Bidden wordt danken.

Elke munt heeft een keerzijde. Zo heeft óók het leven ons een andere kant te leren. Anders dan het masochistisch dulden/gedogen van onrust, ziektes en zorgen in ontevredenheid.

Doordat de zintuiglijke waarneming (het zichtbare) als uitgangspunt werd genomen, blijken wij jarenlang door de kerk m.b.t. de waarheid te zijn misleidt. Zo werd onze tijdloosheid van ons onzichtbaar bestaan (het karakter alsook het geheugen) wel bestudeerd, maar nooit als bewijs of universele lesstof aangeboden. (M.u.v. de enige verwijzing; Hebreeën 11:1.)

In het vorige artikel; ‘Het verstaan van ons mysterieuze bestaan’ is er een uiteenzetting gegeven van aanknopingspunten/studies met aansluitingen naar het bewijs van ons onzichtbaar bestaan, tot en met ‘het kunnen aantonen van onze individuele basiskarakters’ door de klok, de tijd, naar haar karakteristieke bewegingen in procenten van de drie primaire kleuren (het EGO-DNA) te duiden.

NB. De Leer van Jezus heeft niets van doen met het bedrijven van een religie! Noch het aanhangen van de antroposofie van Rudolf Steiner en zijn vinding van ‘de vierkleurenmens’!

Ik verkondig géén geloof, religie of een beeld, maar de veranderlijkheid van onze tijdloze zielstatus!

Lees verder “Bidden wordt danken.”

Het verstaan van ons mysterieuze bestaan.

Onze onzichtbare identiteit in de status van zijn is getraceerd in de pijnappelklier.

INLEIDING:

Met vijf benaderingen, geleend uit Wikipedia, gaan wij even terug in de tijd om wat ‘als serieuze onderzoeken’ bekend zijn m.b.t. entiteiten, het dualisme en ons wezen.

  1. Een entiteit is iets wat een bestaan heeft. De term beklemtoont de hoedanigheid dat het er is. In het Latijn is een ‘ens’; een “zijnde”, en is de entitas het “er zijn van een zijnde”. Een entiteit kan zowel materieel als geestelijk (abstract) van aard zijn. Een materiële entiteit staat gelijk aan een, al dan niet levend, object. Een geestelijke entiteit is bijvoorbeeld een wet, een idee, een vereniging, een verzameling.
  2. Theologie (synoniem: godgeleerdheid) betekent letterlijk ‘godsleer of godenleer’. De naam komt van het Griekse θεός (theos), wat ‘God’ betekent, en van het Griekse λόγος (logos), wat voor ‘woord’, ‘leer’, ‘kennis’ of ‘verhandeling’ staat. Gnosis staat voor: kennis in vrede of vrede in kennis. De term theologie is afkomstig uit de christelijke traditie en is daarom overwegend gebruikt voor de studie van de geloofsinhoud van het christendom.
  3. Metafysica, de wijsgerige leer (Plato) die niet de werkelijkheid onderzoekt zoals wij ze uit zintuiglijke waarneming ervaren, maar op zoek gaat naar het wezen van die werkelijkheid. De ontologie (van het Grieks ὀν = zijnde en λόγος = woord, leer) of zijnsleer is onderdeel van de metafysica, de filosofische tak die het wezen onderzoekt dat achter de waargenomen werkelijkheid schuilgaat. De ontologie onderzoekt en beschrijft de eigenschappen, of breder: het zijn van het geheel van dingen, “entiteiten” of zijnden, waarvan aangenomen wordt dat ze bestaan, of beter: zijn. De klassieke ontologie probeert, op grond van hun eigenschappen, de entiteiten vervolgens in te delen in fundamentele categorieën. Daarom wordt de ontologie soms ook wel ‘categorietheorie’ genoemd.
  4. Van de klassieke oudheid tot en met de middeleeuwen waren metafysica en ontologie volledig synoniem aan elkaar. Met Christian Wolff (1679-1754) begonnen in de moderne tijd allerlei afsplitsingen van de algemene metafysica, te beginnen met (toentertijd) de kosmologie, de psychologie en allerlei apologetische stromingen binnen de theologie.
  5. De kosmologie was in de 17e en 18e eeuw een breder begrip dan wat er tegenwoordig onder wordt verstaan. Ze omvatte alle beschikbare kennis omtrent de wereld, dat wil zeggen het wereldse afgezet tegen bijvoorbeeld het goddelijke.  
Lees verder “Het verstaan van ons mysterieuze bestaan.”

Het onzichtbare zijn.

De onzichtbare waarheid: Het Evangelie van Jezus.

Vóór de grondlegging van de wereld zijn alle verbannen engelen, die onder de rebel Lucifer (de geest van duisternis) stonden, een zekere Genadetijd in een menselijk lichaam op aarde gegund om tot verzoening met GOD te komen.

Elk mens is uniek, maar zeker niet volmaakt! Zowel de ‘verpakking’ (gevormd door de geest van duisternis) als onze ontheemde inborst is fragiel, en gevoelig voor invloeden van buitenaf.

De waarheid ligt niet in het waarneembare, maar in het onzichtbare van de geest, de tijdloosheid; de geestelijke wereld die nader in het Gedachtegoed van de Heer Jezus als de Gnostiek bij de Katharen haar entree heeft gemaakt.

Lees verder “Het onzichtbare zijn.”

Religies.

Eerst antwoord op de vraag; wie of wat is een mens?

Wij zijn voor een zekere tijd, een genadetijd op aarde als ballingen geboren. Wij zijn de verbannen engelen die als tijdloze geesten geïncarneerd in dit lichaam, op het moment van geboorte, buiten het hemelse Vrederijk (het Licht) zijn gekomen om rust te vinden.

Wij zijn in de schemer, tussen het hemelse Licht en het gematerialiseerde Licht (de zwarte gaten) uit die stof ontwikkelt naar GODs Heilsplan door de gewelddadige en grillige tijd-/wereldgeest (de geest van duisternis). Overigens met beperkingen en kwetsbaar gevormd (evolutie), om te kiezen naar wat ons juist lijkt. Non-stop kiezen dus, constructief of destructief.

Direct opvolgend het antwoord op de vraag; ‘het waarom’.

Om ons, de verbannen “engelen/geesten/kinderen” in GODs luister te laten delen, achtte GOD de Vader (de Bron van Licht, Liefde en Leven) voor wie en door wie alles bestaat, het passend om ons in het aardse bestaan bewust te maken van onze zwakheden en beperkingen, waardoor wij genoodzaakt worden rust, vrede en evenwicht, te zoeken én genezing te vinden bij de Schepper (GOD), door in de statuswissel ‘herboren in Christus’ te komen. ‘Te worden als Jezus’. (Galaten 2:20)

Opvolgend de vraag: bieden religies, de wereldgodsdiensten, de kerken een bevredigend antwoord?

Het antwoord is; nee!

Nee, omdat de kerk ons, door ons haar wil op te leggen, wil binden aan dingen in daden (tradities) en hun denken (opvattingen). Lees; wij onze vrijheid ‘van een eigen mening te vormen’ verliezen in blijvende onzekerheid.

En zo verstrijkt onze beperkte tijd van leven in zekere gevangenschap, vertrouwend op de kennis en wijsheid van anderen… Wij worden door de tijd-/wereldgeest ‘bezig gehouden’ om de waarneming van anderen (hun leer) te bestuderen en te beoordelen om uiteindelijk te ontdekken dat er, bij het volgen van die leringen geen echte (eeuwige) rust en vrede als zielzekerheid wordt gevonden.

Lees verder “Religies.”

Belijden van de Waarheid.

Het Gedachtegoed van de Heer Jezus werd buiten de Schriften gehouden, maar de Gnostische betekenis heeft klaarblijkelijk, na de uitroeiing van de Katharen, toch nog en ook, bij ons Koningshuis gehoor gevonden.

Ons zijn (bestaan) in de onderbreking van de tijdloosheid.

Jezus liet ons niet als wezen achter, maar stuurde ‘de Trooster’ in Zijn plaats. Wanneer wij de Heer Jezus in de plaats stellen van de geest van duisternis, die ons lichaam en inborst vormgaf, vindt er een zielstatuswisseling plaats.

Doordat niet meer zij, maar Hij het gezag heeft overgenomen (Galaten 2:20) bidden en smeken wij niet meer om genezing/verlossing of bevrijding (van een kwaad of kwaal) maar verjagen wij haar in de Naam van Jezus…

Het was volgens Gilles Quispel vooral aan koningin Juliana te danken dat Egypte kopie van de teksten van het Evangelie van Thomas in de jaren vijftig heeft vrijgegeven voor publicatie.

Lees verder “Belijden van de Waarheid.”

Het hiernamaals herzien.

Evangeliseren is niet de Bijbel uitleggen, maar recht doen aan het Gedachtegoed van de Heer Jezus en van Hem getuigen i.p.v. het óver Hem te hebben.
Dus, terug van de focus op ‘het hiernamaals’ naar het hier en nu.

Niet alleen ik, maar ieder mens heeft zo zijn/haar momenten van bezinning van; wie ben ik, waar zit/sta ik, waar ben ik mee bezig, in welke ontwikkeling ben ik, wat zijn de vooruitzichten?

Om te kunnen vaststellen dat wij als mens ‘onderweg’ zijn in dit tijdelijk bestaan van leven, beperkingen hebben en vervolgens al inventariserend onze wil gaan voeden met antwoorden te vinden op: “wat wil/kan ik doen om deze situatie naar mijn wil te veranderen, en hoe en waarmee?”

Uitgaande van onze waarneming van licht en donker, dag en nacht, rust en onrust, en onze onmacht om beperkingen om te kunnen toveren stelden/stellen wij hoop (geloof) aan Boven-/buitenaardse machten en krachten.

Ons denken kent twee bewegingen van richting: positieve en negatieve. Of anders benoemd; constructieve en destructieve. Het is onze persoonlijke verantwoording om voor GOD (GOeD) te kiezen of dat niet te doen!

Gezond onderweg naar Het hemellicht.
Lees verder “Het hiernamaals herzien.”

Levenslessen.

De eerste Levensles

De eerste Levensles: Wij zijn Niet het lichaam! Wij kunnen in vrijheid kiezen welke Heer wij van de twee Goden willen dienen; GOD de Heer, Bron van Licht, Liefde en Leven, of Zijn tegenpool de geest van duisternis. Waarin wij, ook volgens een zekere Marcion uit de 2e eeuw na Christus, zijn geboren.

Het dualisme uitgebeeld.

Van de tijd-/wereldgeest kregen en krijgen wij tot onze laatste ademsnik veel onrust en onheil mee. Ik noem er een paar: eigenwijsheid, koppigheid, opstandigheid, afgunst/haat, macht-/hebzucht, de kwetsbaarheid van het lichaam alsook gevoeligheid voor ziekten en aandoeningen. Die wij ook zelf kunnen veroorzaken als gevolg van mateloosheid en verslavingen.

Voor geweld moet je leren haten. Voor geweldloosheid moet je leren liefhebben. — Phil Bosmans

Wezenlijk zijn wij het karakter (een ziel) dat als bengel, onderdeel van het verbannen rijk, het rijk van de duisternis, in een onderbreking van de tijd*, in dit lichaam aan de levensgeest verkleefd, door de tijd reist. (*lees: de tijdloosheid).

Lees verder “Levenslessen.”

Jezus is Heer.

Jezus is Heer. Ten minste, wanneer jij Hem ook tot jouw Heer hebt aangenomen en aangesteld!

Zonder voltrekking van het Geestelijk huwelijk (de doop in Jezus Naam*), is het de tijd-/wereldgeest (de geest van duisternis) die de baas speelt en de Bijbel gebruikt om ons te misleiden. (in Jezus Naam* betekend; niet te dopen in de fantasie van de geest van duisternis, de drie-eenheid!)

De Heer Jezus kwam niet vanuit het hemelrijk naar de aarde ‘voor de wereld’, zoals in Johannes 3:16 staat!

Nee! Hij kwam voor de Mensheid om ons in deze genadetijd GOD bekend te maken en ons als tijdloze geest (de ziel wezenlijk erkennend), te bevrijden van de tijd-/wereldgeest waarin wij als ballingen zijn geboren!

Het plaatje verbeeld onze onderbreking in de tijdloosheid.

Ooit sprak GOD (de Bron van Licht, Liefde en Leven): “Niet door kracht of geweld maar door Mijn Geest van Liefde, Jezus, zal IK het kwaad* van de wereld verdrijven.”

(*het kwaad  = de geest van duisternis (de tijd-/wereldgeest, de vormgeefster, moedernatuur) die de mens voor een Genadetijd in een onderbreking van de tijdloosheid, naar ontwerp en opdracht van GOD uit het universele stof vormgaf en zich in de Bijbel tot enig God heeft verhoogd en laat aanbidden.)

Lees verder “Jezus is Heer.”

Kennis van het zijn. De status van de ziel.

Ooit sprak onze Heer, onze GOD (de Bron van Licht, Liefde en Leven): “Niet door kracht of geweld maar door Mijn Geest van Liefde, Jezus, zal Ik het kwaad* van de wereld verdrijven.”

(het kwaad* = de geest van duisternis (de tijd-/wereldgeest, de vormgeefster, moedernatuur) die ons (de mens) voor een genadetijd in een onderbreking van de tijdloosheid, naar ontwerp en opdracht van GOD uit het universele stof vormde.)

Ons bestaan, het leven op aarde is belangrijk omdat wij specifiek nu, in een onderbreking van de tijdloosheid (de gegeven genadetijd) de keuze kunnen maken; welk hemelrijk, welke Heer, wij willen toebehoren; die van de macht-/hebzucht waarmee wij geboren zijn, of de GOD van Harmonie, Liefde en Vrede: Jezus.

Lees verder “Kennis van het zijn. De status van de ziel.”

Eén GOD, één Jezus.

Ons bestaan, het leven op aarde is belangrijk, omdat wij de keuze hebben te maken welk hemelrijk, welke Heer, wij willen toebehoren; die van geweld, waarmee wij geboren zijn, of de GOD van Vrede, Jezus.

Om te weten:

De mens heeft na de laatste ademsnik géén optie over om de zielstatus nogmaals of alsnog te herzien. Deze is vanaf de dood (het einde van de genadetijd) onveranderlijk!

Jezus, met de Geest van GOD (de Bron van Licht, Liefde en Leven) kwam op aarde om ons met GOD bekend te maken om ons vanuit de keuze voor Vredig en GOeD ons met Hem te verzoenen…

Jezus sprak zich uit, in het recent gevonden en vertaalde Thomas Evangelie, dat de Schrift ondeugdelijk is… Uit de ontkenning en afwijzing van de Heer Jezus door de Bijbelschrijvers blijkt dat de Bijbel onder regie van de geest van duisternis is geschreven.

Eén GOD, één Jezus. Géén drie, ook geen drie-eenheid, maar één GOD.

GOD heeft Zich als Bron van Licht, Liefde en Leven, opnieuw bekend gemaakt.

Hij klopt aan onze deur om als Heer erkend te worden om de regie over te nemen van de geest van duisternis. De Bijbel en haar regisseur laat ons dwalen, zoeken en wachten, zodat wij met een verkeerd ‘beeld’ (met de dood voor ogen) gevangen blijven…

Lees verder “Eén GOD, één Jezus.”